Haham Herbert Samuel Goldsteinê amerîkî di sala 1929a da bi têlgirafekê ji Albert Einstein pirsîye:
”Baweriya te bi hebûna Xwedê heye ya na?"*
Bersîva Albert Einstein wek manîfestoyeke tarîxî ye, gotiye:
"Ez ji Xwedayê Spînoza bawer dikim, yê ku xwe di ahenga qanûnî ya gerdûnê da nîşan dide, ne ji Xwedayekî xwe tevlî çarenûs û kiryarên mirovan dike, bi guneh û sewabên însên yên rojane mijûl dibe.”
Xwedayê Spînoza têgehek(mefhûmeke) felsefî ye, tê da Xwedê û
gerdûn yek parçe ye, Xwedê û gerdûn, xweza eynî tişt e, ji vê felsefê ra Panteîzim tê gotin.
Yanî Xwedê ne hebûneke li asîman e, ne yekî li derveyî dinyayê dijî û midaxeleyî jiyana
însanan dike. Ew bi xwe pergala xwezayê, qanûnên fîzîkê û nîzama gerdûnê ye.
Bersîva Albert Einstein, "Baweriya min bi Xwedayê Spînoza heye" tê
maneya, ew heyranê herikîna bi rêkûpêk û bêdewî ya gerdûnê ye. Bawerîya wî bi Xwedayekî
însanan xelat û ceza dike tune ye.
Fîlozofê sedsala 17a Spînoza ev nêrîna felsefî bi pêş
xistiye.
Xalên sereke yên felsefeya Spînoza:
Panteîzm: Spînoza dibêje Xwedê û xweza (gerdûn) yek tişt in.
Xwedayê Spînoza ne xwedî hest, xezeb, pilan û program e. Însanan xelat û ceza
nake.
Ew duayên kesî nabihîze, mucîzeyan çênake û qanûnên xwezayê
naguherîne.
Xwedayê Spînoza, guneh û xêran nahesibîne û însanan naxe
behiştê ya jî dojehê.
Ew li her derê ye û xwe di nav aheng û qanûnên fîzîkê da
nîşan dide. Yanî ew xweza bi xwe ye. Ev e felsefeya Spînoza.
*NOT: Min ev nivîs di medyaya sosyal da ji çend nivîsan top kir û kir
kurmancî.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar